La tradición católica sitúa la Basílica de San Pedro sobre la tumba del primer obispo de Roma, San Pedro. La construcción del actual edificio, sobre una basílica del siglo IV en la época del emperador Constantino el Grande, comenzó en 1506 por orden del papa Julio II y finalizó en 1626. En el haber de Julio II -que era de los que pensaba que la historia le juzgaría por sus obras… de arte que no por su forma de obrar- también hay que añadir el hecho de que ordenase al gran Miguel Ángel la decoración de la bóveda de la Capilla Sixtina. Aunque en un principio se mostró reticente, aceptó el encargo cuando consiguió del Papa libertad creativa.
Julio II (Le Pape Terrible)
Harto difícil cuantificar el enorme coste de estas dos emblemáticas obras (la basílica y la decoración) pero, cual político español con sus proyectos aeroportuarios, nada iba a detener los aires de grandeza a la hora de buscar financiación. Para ello se sirvió de la venta de indulgencias, de los cuantiosos botines de las múltiples batallas que libró -se le llamó el Papa Guerrero- y del cobro de ciertos impuestos, como el establecido por su tío el Papa Sixto IV que debían pagar las prostitutas para ejercer su profesión, el que pagaban los miembros del clero por mantener barraganas -hay que puntualizar que el Papa estaba exento- y el que se cobraba a los miembros de la nobleza por tener libre acceso a la cama de alguna joven doncella. Con la financiación asegurada, encargó el proyecto de la basílica al arquitecto italiano Donato d’Angelo Bramante.
Bramante
No sé si fue para ablandar el duro corazón de Julio II o como una especie de amuleto, pero el caso es que cuando Bramante fue a presentar su proyecto le acompañaba su hijo de 12 años. Un cardenal entregó el proyecto al Santo Padre e hizo esperar en una sala contigua a padre e hijo. Nerviosos, se miraba uno a otro pero eran incapaces de articular palabra en aquella tediosa espera. Cuando el cardenal les hizo pasar a la sala donde estaba Julio II, Bramante cogió de la mano a su hijo. El Papa sonreía y Bramante adivinó que el proyecto le había gustado pero no lo que iba a pasar a continuación…
Muchacho, ven, mete la mano en este cofre de monedas de oro y coge todas las que puedas de un puñado
El niño, asustado y sorprendido, se escondió detrás de su padre. El Papa volvió a insistir y el niño le dijo…
Mi padre me ha enseñado que no puedo coger el dinero que no es mío y menos el de su Santidad. Cójalas vuestra Santidad y déselas a mi padre.
El Papa, entre carcajadas, metió la mano en el cofre y sacó un puñado de monedas que entregó a Bramante. Después de los oportunos agradecimientos y parabienes se despidieron. Ya en la calle, Bramante le preguntó a su hijo por qué no había cogido las monedas…
La mano del Papa es mucho más grande que la mía, así te ha dado más monedas que si hubiese cogido yo el puñado.
Julio II (Albissola Marina, 5 de diciembre de 1443-Roma, 21 de febrero de 1513) fue el papa nº 216 de la Iglesia católica, de 1503 a 1513. Se le conoce como ...
Nota : pongo estos tres refranes para que el lector tenga cuidado con lo que lee. Es muy facil manipular a la gente, todo el cuidado es poco. Hay que CUESTIONARSE lo que se lee, CONTRASTARLO y luego CADA UNO DEBE LLEGAR A SUS PROPIAS CONCLUSIONES.
** Soy un EMPRESARIO JUBILADO que me limito al ARCHIVO de lo que me voy encontrando "EN LA NUBE" y me parece interesante. **
** Lo intento hacer de una forma ordenada/organizada mediante los blogs gratuitos de Blogger. **
** Utilizo el sistema COPIAR/PEGAR, luego lo archivo. ( Solo lo INTERESANTE, según mi criterio). **
** Tengo una serie de familiares/ amigos/ conocidos (yo le llamo "LA PEÑA") que me animan a que se los archive para leerlo ellos después. **
** Los artículos que COPIO Y PEGO EN MI ARCHIVO o RECOPILACIÓN (cada uno que le llame como quiera), contienen opiniones con las que yo puedo o no, estar de acuerdo. **
** Si te ha gustado la publicacion, lo mejor que debes hacer es ir al blog/pagina del autor y DEJAR UN COMENTARIO. En mi blog no puedes dejar comentarios, pero si en el del autor. **
** Cuando incorporo MI OPINIÓN, la identifico CLARAMENTE, con la única pretensión de DIFERENCIARLA del articulo original. **
** Pido perdon por MIS limitaciones literarias. El hacerlo mejor (no mucho) me cuesta dedicarle MAS TIEMPO, y la verdad es que (ademas de no tener tiempo) tengo poca paciencia, por ello, y nuevamente, pido disculpas por las susodichas limitaciones. **
** Mi correo electrónico es vredondof (arroba) gmail.com por si quieres que publique algo o hacer algún comentario. **
** Por favor! Si te ha molestado el que yo haya publicado algún artículo o fotografía tuya, ponte en contacto conmigo (vredondof - arroba - gmail.com ) para solucionarlo o retirarlo. **
Todos conocemos la gesta de las Termópilas donde Leónidas y sus 300 espartanos -además de los 700 tespios y 400 tebanos olvidados- hicieron frente al innumerable ejército de Jerjes -innumerable porque las cifras van desde 100.000 a un millón- pero hubo otra gesta similar que tuvo lugar en el hoy territorio de Pakistán donde 21 sijs hicieron frente a 10.000 pastunes.
De los inicios meramente comerciales de la Compañía Británica de las Indias Orientales, se pasó al control civil y militar de los territorios en los que se establece: India, Birmania, Singapur, Pakistán… Incluso llegó a tener un poderoso ejército formado por 40.000 británicos y 200.000 cipayos (soldados locales hindúes y musulmanes), con potestad para declarar la guerra. Por si fuera poco este expolio económico, se aplicó la ”Doctrina del Lapso“, mediante la cual aquellos territorios cuyo regente fallecía sin un heredero masculino pasaban al control de la Compañía Británica. Pero tras la Rebelión de los Cipayos (1857-1858) todo se desmoronó: todas las posesiones de laCompañía Británica de las Indias Orientales pasaron a manos de la Corona Británica.
Sijs del British Indian Army
Para sofocar esta rebelión, los británicos tiraron del manual de “represión brutal” y, además, tuvieron la suerte de contar con el apoyo de los sijs que aunque en los años cuarenta se habían enfrentado a los británicos en las llamadas guerras Anglo-Sikh, todavía estaban más resentidos por el desprecio de hindúes y musulmanes. Aquella muestra de lealtad sirvió para que el Regimiento Sij ganase prestigio y reconocimiento dentro del British Indian Army y, además, se le reconociesen ciertos privilegios respecto del resto de soldados nativos. Los regimientos sijs fueron utilizados para tareas de seguridad interna y en la protección de las fronteras frente a los pastunes (hoy la frontera entre Pakistán y Afganistán). En agosto de 1897, cinco compañías del 36º Regimiento de Sijs, al mando del Teniente Coronel John Haughton, fueron enviadas para detener las incursiones de los pastunes estableciéndose en las fortificaciones de Fort Lockhart y Fort Gulistan. Aunque situadas a pocos kilómetros de distancia, las dificultades orográficas de la zona impedían la visibilidad de una a otra. Así que, a mitad de camino, se estableció Saragarhi, una torre con una pequeña muralla de piedra y alguna edificación que serviría como centro de comunicaciones entre ambas mediante un heliógrafo (sistema de señales mediante el reflejo de rayos del sol en espejos). La guarnición de Saragarhi estaba compuesta por 21 sijs al mando del sargento Ishar.
Heliógrafo
El 3 y 9 de septiembre de 1897, miles de miembros de las tribus pastunes orakzai y afridi intentaron asaltar Fort Gulistan pero británicos y sijs consiguieron aguantar sin mayor problema. Los pastunes seguían en al zona y un contingente de 10.000 se dirigió a Saragarhi para cortar la comunicación entre ambas fortificaciones y que no pudiesen recibir refuerzos. El 12 de septiembre, y ante la inminente amenaza, Havildar Ishar reunió a todos los hombres para informarles de su situación: 10.000 enemigos se dirigían hacia ellos y John Haughton les había comunicado que no podrían enviar refuerzos. Sabiendo que iban a morir, nadie protestó o intentó huir. A pesar de la brutal diferencia numérica -500 a 1- rechazaron los ataques uno tras otro. Durante todo este tiempo, Gurmukh, el encargado del heliógrafo, estuvo en contacto con Fort Lockhart y Fort Gulistan comunicando cada detalle. Después de siete horas resistiendo, los pastunes lograron derribar una parte de la muralla… la escasez de municiones hizo el resto. Cuando sólo quedaba con vida Gurmukh, emitió este comunicado:
Este es mi último mensaje. Voy a coger mi fusil…
Según fuentes pastunes, se cuenta que al grito de “Bole Así Nihal… Sat Sri Akal” (el grito de guerra sij que se podría traducir, más o menos, por “lo cumpliré… Dios es la verdad última“), Gurmukh mató a más de 20 enemigos antes de caer. Aquellas 7 horas que consiguieron aguantar y el hecho de haber mantenido abiertas las comunicaciones, permitieron a Fort Gulistan recibir los refuerzos de Fort Lockhart y repeler completamente el ataque. Cuando los británicos consiguieron llegar a Saragarhi encontraron los cadáveres de los 21 sijs… y de más de 500 pastunes.
Ruinas de Saragarhi el 14 de septiembre
Los 21 sijs fueron galardonados con la Indian Order of Merit, el más alto galardón otorgado a un soldado del British Indian Army por su valor y sacrificio. En aquel lugar se erigió un monumento al valor de los sijs en el que hay una placa con el nombre de todos los héroes. Además, según la UNESCO, la batalla en Saragarhi es una de las ocho historias de mayor valentía colectiva de la humanidad. El 12 de septiembre es un día de orgullo para los sijs.
Nota : pongo estos tres refranes para que el lector tenga cuidado con lo que lee. Es muy facil manipular a la gente, todo el cuidado es poco. Hay que CUESTIONARSE lo que se lee, CONTRASTARLO y luego CADA UNO DEBE LLEGAR A SUS PROPIAS CONCLUSIONES.
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Doscientos perros mastines del Pirineo formaban la primera línea de ataque de los españoles. La segunda estaba ocupada por especializados y corpulentos arcabuceros, que en caso de verse desbordados por el enemigo podrían usar las potentes horquillas de apoyo en los previsibles cuerpo a cuerpo que sin duda alguna se darían contra aquella ingente masa adversaria de infantería local. Una imponente tercera línea compuesta por trescientos jinetes sobre ágiles caballos árabes aguardaba la orden precisa para iniciar el asalto con las espadas en ristre. Era un siete de julio de 1520 y el sol despuntaba en aquellos cruciales momentos.
El sepulcral silencio previo a la orden de ataque sólo se veía roto por las plegarias de la tropa ante la intensidad de aquel trascendental instante. La presencia palpable de la muerte y su lacerante componente de incertidumbre, sumado al recuerdo de los familiares y el sentido de pertenencia a una tierra lejana, hacían que en aquel extraño pasaje de la existencia, en aquel momento vital tan tremendo, la cohesión de la tropa tuviera visos de una comunión casi mística en la antesala del vacío.
En 'temporada alta', la cosa ascendía a millares de interfectos que se dejaban el resuello en las escaleras de subida al altar del sacrificioEnfrente, un pueblo que ofrecía miles de cabezas cortadas como ofrenda a un Dios despiadado. Convocaba éste a sus adoratrices verdugos, para segar a un ritmo de un centenar de cabezas los fines de semana, para regocijo del populacho y esto, a ritmo relajado. Cuando se aceleraban un poco, esto es, en “temporada alta”, la cosa ascendía a millares de interfectos que se dejaban el resuello en las escaleras de subida al altar del sacrificio y que para cuando habían llegado a la parte “noble” del templo no les daba mucho tiempo a reflexionar sobre el futuro. La infernal máquina de decapitación azteca funcionaba a pleno rendimiento.
Sus enemigos eran innumerables, totonacas, txitximecas, txacaltecas, incluso mayas residuales, eran pueblos tapón que les servían como amortiguación ante cualquier invasión por sorpresa y al tiempo les permitía estar en forma y entrenados para la guerra. Una vez llegadas las campañas de verano, las “razzias” para capturar material humano para los sacrificios se ponían en marcha. La practica de la “guerra florida“, acto que consistía en aprehender vivos durante el combate a los candidatos que debían subir al altar del sacrificio en la capital del horror, Tenochticlan, requería un esfuerzo notable. Pero esta peculiar actividad no les serviría con los hombres de Hernán Cortes. Cortes había detectado un fallo en el sistema del ejercito méxica, y este no era otro que cuando en combate caía un jefe de clan, todo el grupo se retiraba. Por lo que dio ordenes estrictas de acabar con los emplumados líderes, dado que era el plumaje lo que definía el estatus de liderazgo.
Una batalla aparentemente desigual
Conforme la tropa del imperio avanzaba hacia un destino incierto, encontrándose con una multitud de coloridos a la vez que alterados aztecas, el ritmo de las plegarias que musitaban los infantes de la primera España se iba convirtiendo poco a poco en una atronadora voz de combate. Mil quinientos hombres estaban situados de espaldas al sol, y más de ciento cincuenta mil -según Hugh Thomas y otros cronistas de la época como el traductor personal de Cortes, Jerónimo de Aguilar-, por los del oeste. En una batalla aparentemente desigual, el infinitamente superior ejercito azteca se enfrentaría a un entrenado ejercito venido del este en una desigualdad solamente aparente.
Sin tiempo a reaccionar, los aztecas recibirían una descarga cerrada, y otra, y otra…La mayor potencia de fuego, entrenamiento, motivación, necesidad perentoria de supervivencia y una retaguardia inexistente que les cubriera las espaldas, correspondían a la parte española. No había marcha atrás ni margen para la especulación. Entonces, todo comenzó.
Una lluvia de flechas y lanzas contadas por millares tal que una nube de langostas pareciera, salieron hacia las filas españolas. La mayoría quedaron en tierra de nadie, la distancia no permitía mayor precisión. Aquella horda comenzó a avanzar en medio de un griterío infernal. Cortes no tenia prisa.
A la distancia de cien metros entre las partes, levantaría su espada indicando claramente la única dirección posible. Se soltaron los imponentes perros en primer lugar. La velocidad de estos canes de presa y su porte colosal causaban pánico en las filas adversarias. Sin tiempo a reaccionar, los aztecas recibirían una descarga cerrada, y otra, y otra… La formación española era compacta y el temido cuerpo a cuerpo no llegaba todavía. Fue entonces cuando la potente galopada de la caballería pondría en desbandada a aquella masa humana en medio de una carnicería de proporciones bíblicas.
El mismísimo infierno
En Otumba, algunos días después de la Noche Triste, una retirada en la que los españoles perderían a mas de seiscientos hombres, Cortes daría una magistral legión de táctica y estrategia.
La guerra es fea. La guerra es la madre de la carta blanca. La guerra es la ausencia total de principios, el todo vale. No hay excusa que sea indulgente con los actos de los hombres en la guerra mas allá del miedo atroz al adversario y al propio mando; pero en un escenario de barbarie, la compasión brilla por su ausencia. Huérfanos, viudas, violaciones de la intimidad mas profunda, mutaciones rotundas y radicales de la engañosa realidad, ausencia de un Dios digno de tal nombre, llantos por doquier, la tempestad del horror y los odios extremos hacen de la guerra el único escenario posible en el que se puede localizar el infierno y no en otro incierto lugar.
Según cronistas era imposible drenar la sangre que afluía al tranquilo lago en el que estaba asentada la ciudad de TenochticlanEn aquella crucial batalla de Otumba, una proporción infinitamente reducida de combatientes pondría en fuga a un ejercito de proporciones colosales. El magisterio de Cortés y su fina intuición militar darían con la tecla adecuada. El camino a Tenochticlan quedaría expedito. Algo mas allá, y a cierta distancia, un ejercito de txaclaltecas que aguardaban el incierto desenlace de la batalla quedarían convencidos de los argumentos de Cortés y se unirían a él para los restos, actuando como guías, exploradores, logistas y hostigando permanentemente al ejercito de Moctezuma.
En el segundo asalto a la capital azteca, el ingenioso hijo de Medellín no repararía en medios y en un derroche de imaginación asaltaría la ciudad por su zona lacustre –la mejor defensa natural– y provocaría una carnicería sin precedentes entre la población. Según cronistas era imposible drenar la sangre que afluía al tranquilo lago en el que estaba asentada la ciudad, el olor de los cadáveres en descomposición era insoportable y la matanza se había llevado por delante en el asalto hasta que se consiguió aplacar a la levantisca población local, cerca de cien mil muertos en los combates subsiguientes.
Un seductor sin límite
Cortés dejaría una impronta indeleble como acreditado Casanova. Desde su aparatosa caída de una tapia sevillana cuando la escalaba con románticas intenciones, hasta su incondicional rendición ante la espectacular y bellísima Doña Marina (La Malinche), pasando por su relación con la primera y atribulada esposa oficial (practicaban el amor por correspondencia) y su amor postrero por Juana de Zúñiga, su repertorio de seductor tenia mas teclas que las del Tenorio.
Finalmente, acusado por sus detractores, envidiosos de los éxitos que le habían encumbrado a tan alto sitial en el imaginario colectivo, fue acusado de la oscura muerte de su mujer Catalina y de algunos desaguisados económicos y supuestos rotos a la hacienda real. Quien todo lo había dado por su rey, bajaría a segunda división. Sus días postreros los dedicaría a escribir sus cartas de relación al emperador, en las que describiría sus peripecias y andanzas por los territorios de La Nueva España (México). Todavía y ya retornado al suelo patrio, le quedarían arrestos para participar en la batalla de Argel en un intento de reivindicarse ante la testa coronada. Mas fue en vano.
Hernán Cortés dejaría su cuerpo un día del mes de diciembre de 1547 y tras de sí una leyenda de proporciones épicas.
Hernán Cortés Monroy Pizarro Altamirano (Medellín, Corona de Castilla, 1485 – Castilleja de la Cuesta, Sevilla, 2 de diciembre de 1547), conquistador español ...
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