1/1/12

Un tesoro para Atenas

* NOTA DE VREDONDOF *

- Muy bueno este articulo publicado en el Confidencial y en la seccion

ElConfidencial.com > Opinión > Blog del Forero

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La historia siempre acaba olvidada. Conocemos sucesos, fechas e incluso podemos atribuir autorías y méritos, pero muchas claves acaban perdidas en el sumidero del tiempo. ¿Cuántas son recuperables y cómo valorarlas cuando las fuentes son escasas y difíciles de interpretar?

Como invitación a la reflexión y el debate les presento este esbozo respecto a ciertos hechos acaecidos durante el siglo V a.C. en la cuna de nuestra civilización.

La Liga de Delos

Las Guerras Médicas terminan en el 479 a.C. con la retirada persa de Europa después de arrasar el Ática y, por ende, Atenas. Como respuesta, las polis del Egeo establecen, dos años después y bajo la fórmula de la simaquia (tratado de autoprotección frente a terceros), la Primera Confederación Ateniense. Arístideses su muñidor.

Con el tiempo, el poder de Atenas sobre las demás polis se acentúa, dándose el caso de ciudades-estado que ayudan a ello, ya que cambian su modelo de contribución al del pago por protección (para así no proveer a la alianza de hombres ni navíos). Con tal cesión de soberanía, no es de extrañar que Atenas llegara a imponerles sus sistemas métrico y monetario, aunque eso es ya otra historia. Centrémonos exclusivamente en la Atenas del período comprendidoentre los años 462 y 429 a.C.

El Siglo de Pericles

No hay duda, fueron años de esplendor y florecimiento. Nacen ideas y modelos que serán la base de nuestra civilización. Artes, ciencias y pensamiento tienen un impulso extraordinario. ¡Qué decir de la política!, con un modelo de gobierno del propio pueblo, asambleario (ekklesía) y de representación directa sin parangón (demokratia), que llevaba algunos decenios asentándose.

En aquellos días surge una figura con una trascendencia histórica mayor que el propio Solón y Clístenes: se trata de Pericles. Historiadores y logógrafos nos lo presentan como un orador sin igual, con un extraordinario dominio de la retórica y de la escena. Algo de certeza habrá, pues dirigió, de una manera u otra, los designios de la ciudad durante más de tres décadas. Repasemos su vida pública.

Pericles el político

Efialtes, su mentor, consigue en el 462 a.C. reformar el aerópago (consejo de los notables), quedando como un tribunal para asuntos criminales. Así evita que sus miembros (ex arcontes miembros de la aristocracia) participen del poder efectivo. Se deshace, pues, un posible contrapeso y la llamada democracia radical recibe un nuevo impulso. A los pocos meses, Efialtes muere asesinado.

La carrera política del pupilo, Pericles, adquiere significación con el destierro (ostracismo) de Cimón, su principal oponente. Tal práctica democrática era ya un método habitual de resolución temporal de las disputas políticas. Es el año 461 a.C. y comienza la consolidación de su poder. Aunque las campañas militares continúan, su intensidad es menor y Pericles parece centrarse en la política interior.

Siguen las modificaciones legislativas. Entre el 454 y el 445 a.C. se establece un mecanismo realmente efectivo para que todos los ciudadanos puedan participar en las asambleas y magistraturas, se trata de la mistoforia (el precursor de la figura del funcionariado). La asistencia y participación en la cosa pública pasa a estar remunerada con dinero del erario, compensando así el cese de lucro debido al abandono de las dedicaciones privadas. Gracias a este salario, lostetes (ciudadanos sin riquezas) forman ahora parte de la escena.

También se subvenciona la entrada al teatro, auténtico creador de opinión, al que antes no todos podían acceder y que pasa a ser una suerte de mass media. Nótese que el sistema político es isocrático, el gobierno de los iguales, incluidos los fácilmente influenciables y/o escasamente preparados para entender de los asuntos tratados.

Algún problema tuvo que haber en la orientación del pensamiento popular pues, en el 451 a.C., Pericles consigue democráticamente que se restrinja la condición de ciudadanos a los descendientes de atenienses por ambas ramas. Llamativo cambio legal.

La financiación

Llegamos a la clave de bóveda. Recaudación por aduanas, liturgias e impuestos especiales, además de las contribuciones del resto de los integrantes de la Liga de Delos... ¿era suficiente para tal nivel de gasto? Imposible saberlo. El dato relevante que conocemos es que en el 454 a.C. se ordena el traslado a Atenas de todos los tesoros de la confederación.

Obra civil

Pericles es cada vez más popular. Se documentan sus estrechas amistades con escultores y escritores. Su fortaleza es tal que consigue el regreso de Cimón antes del fin de su castigo y le encomienda tareas de servicio exterior y militares.

Llegamos al 447 a.C. Comienzan las obras de reconstrucción de los templos dela ciudad alta (Acrópolis), destruidos décadas atrás por los persas. Fidias, gran amigo de Pericles, supervisa el proyecto. Artistas y pensadores siguen llegando a Atenas ante la continua y creciente oferta de trabajo pública (y privada).

En una llanura se concentra ya la mayor parte del saber de Occidente.

Surgen los movimientos de oposición a la gestión de los recursos. Destaca, en el 442 a.C., el destierro del político Tucídides, como resulta de perder la batalla de la opinión pública frente al gran orador que es Pericles. Por desgracia para Atenas, Tucídides no estaría falto de visión: en el 431 a.C., cuando da comienzo la Guerra del Peloponeso, apenas quedan recursos financieros para campañas militares o importación de grano.

Ocaso y legado

Reelegido durante años, y encumbrado ya en su tiempo como gran gobernante, es al comienzo de esa gran guerra cuando Pericles toma una decisión estratégica muy cuestionable, la retirada a intramuros (cfr. muros largos), lo que le cuesta la reelección en el 430 a.C. Muere un año después quedando tras él una Atenas diezmada, arruinada y sumida en una cruenta guerra que acabaría perdiendo.

¿Cuán beneficioso resultó su legado para la siguiente generación? ¿Cuántos frutos de ese vórtice de conocimiento se quedaron en Atenas y cuántos ayudaron a mejorar su bienestar, caídos ya bajo la tiranía espartana?

Mas el futuro es caprichoso e impredecible. A pesar de la destrucción de la Acrópolis, tanto a manos de venecianos y otomanos en 1687 d.C. como de posteriores conquistadores, los restos de aquella obra civil de hace tantos siglos son visitados hoy en día por miles de turistas, dando réditos a los atenienses de este tiempo y constituyen para Occidente el vivo recuerdo de que mucho de lo que hoy somos surgió allí, en aquel siglo, entre los convocados por el pueblo.

Hasta aquí les ha acompañado este viajero de la historia. A partir de este punto les invito a que busquen siempre el dato objetivo, se documenten e instruyan para interpretarlos coherentemente y así extraigan sus propias conclusiones.

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Un tesoro para Atenas

Maieutic*.- 31/12/2011 Publicado bajo Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.0

*Maieutic (@maieutic _tweets) egresó como ingeniero, aunque le cautivan intereses tan variados como la historia, la filosofía, la música y la economía. Retirado de la Villa y Corte a una tranquila capital de provincias, dedica su tiempo profesional a la consultoría tecnológica. Su pasión: la lectura y llenar los vacíos de saber que encuentra en sí mismo a diario. -

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Si te ha gustado lo mejor que debes hacer es ir a su blog/pagina.*****En mi blog no puedes dejar comentarios , pero si en el del autor. ********HA ENTRADO EN el BLOG/ARCHIVO de VRedondoF. Soy un EMPRESARIO JUBILADO que me limito al ARCHIVO de lo que me voy encontrando "EN LA NUBE" y me parece interesante. Lo intento hacer de una forma ordenada/organizada mediante los blogs gratuitos de Blogger. Utilizo el sistema COPIAR/PEGAR, luego lo archivo. ( Solo lo INTERESANTE según mi criterio). Tengo una serie de familiares/ amigos/ conocidos (yo le llamo "LA PEÑA") que me animan a que se los archive para leerlo ellos después. Los artículos que COPIO Y PEGO EN MI ARCHIVO o RECOPILACIÓN (cada uno que le llame como quiera) , contienen opiniones con las que yo puedo o no, estar de acuerdo. ******** Cuando incorporo MI OPINION, la identifico CLARAMENTE, con la unica pretension de DIFERENCIARLA del articulo original. ***** Mi correo electronico es vredondof(arroba)gmail.com por si quieres que publique algo o hacer algun comentario.

4/12/11

10 castillos que parecen de cuento en España

- NOTA DE VREDONDOF -He encontrado este blog que me parece estupendo por lo cuidado de la seleccion y de las fotografias, en lo sucesivo ire publicando lo que encuentre interesante.
Este 1er articulo me ha encantado porque a incluido el Castillo de Ponferrada (#6 ) y eso para un BERCIANO es un orgullo.

- Los castillos que entran en la categoría “de cuento”, podrían ser aquellos que escenificaron nuestras fantasías de infancia: las clásicas fortalezas con fosas, pasillos y puentes levadizos, ciudadelas amuralladas, lujo, y esplendor en sus salas reales. Cualquiera de ellos, podría disparar un sinfín de leyendas e historias. En ésta entrada recorremos diez castillos de España que parecen de cuento, un listado que seguro nuestros lectores sabran ampliar con sus propias propuestas:

1. Castillo de Butrón

Situado en Gatika, provincia de Vizcaya el Castillo de Butrón es de origen medieval, aunque fue remodelado en el siglo XIX para sumarle una innegable cuota de fantasía. A simple vista, está muy lejos del prototipo de castillo de la península:

Imagen james.gordon

aherrero

2. Castillo de Bellver

El Castillo de Bellver en las Islas Baleares, es famoso por su forma circular sobre una colina de 140 metros. Construido en el siglo XIV, posee vistas espectaculares hacia la ciudad de Palma de Mallorca.

Andrés Nieto Porras

Vicente Villamón

3. Castillo de Olite en Navarra.

También conocido como el Palacio Real de Olite, de estilo gótico, posee un aspecto que agrada por demás a la vista, fruto de su construcción en donde los detalles estéticos tuvieron mayor relevancia que los defens ....................................................

Para leer completo ir a enlace del titulo :

El AUTOR de este articulo es :

10 castillos que parecen de cuento en España

Escrito por: 101 Viajes increíbles / Matías Callone

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29/11/11

La increíble epopeya del emprendedor español que devoró perros y protegió a los indios

Consta en los Archivos de Indias, que el 17 de junio de 1527, partió de Sanlúcar de Barrameda una expedición formada por cinco navíos y 600 hombres capitaneada por Pánfilo de Narváez con destino a la Florida.

Desde que atracó en el puerto de Santo Domingo, hasta que pisó la tierra de la Florida, la expedición fue menguando. Unos se quedaban en los puertos, otros continuaron pero fueron víctimas de tormentas y hundimientos, y los que llegaron a la península, se dispersaron y cayeron muertos por las flechas de los indios o por el hambre.
Al final quedaron cuatro hombres: Alonso del Castillo, de Salamanca, Andrés Dorantes, de Béjar, Estebanico, negro alárabe, de Azamor, y Alvar Núñez Cabeza de Vaca, que se haría famoso por relatar una increíble aventura.
Acompañados por varios indios, los cuatro emprendieron a pie un largo viaje, que abarcó todo el sur de Estados Unidos, hasta México. Al principio, conocieron otros españoles, restos de viejas expediciones, los cuales narraron cómo se dieron al canibalismo entre ellos para sobrevivir, haciendo tasajos de los cuerpos de los que morían.
Cabeza de Vaca y sus compañeros siguieron su viaje pisando terra nova, paisajes nunca vistos por europeos. Durante su aventura, los cuatro aprendieron hasta siete lenguas indias, sobrevivieroncomiendo frutas, desollaron y devoraron perros, y conocieron las costumbres de las tribus.
De algunas huyeron a tiempo para no ser muertos. De otras, como los mareames, se espantaron de sus horribles costumbres como la de dar a los perros “las hijas en nasciendo”. De los yguaces, que mataban a sus mujeres, pero compraban las de los enemigos a cambio “de un arco, con dos flechas”.
Cuando escaseaban los venados, los indios comían “arañas e huevos de hormigas y gusanos e lagartijas e salamanquesas e culebras y viboras”; y si de eso no había, entonces “muerden y comen tiuerra y madera, y estiércol de venados”.
Algunas tribus esclavizaron a Cabeza de Vaca y sus compañeros, de modo que tenían que huir atravesando toda clase de calamidades. Un día, encontraron una tribu llamada Avavares, y por la noche, se acercaron algunos indios diciéndoles que les dolía la cabeza, y que por favor les curasen. Cabeza de Vaca y sus amigos se limitaron a santiguarles y encomendarles a Dios, pero el efecto fue tan inmediato “que todo el mal se les había quitado”.

La fama sanadora de estos señores con barba saltó de una tribu a otra, y vinieron más indios, y les regalaron venados. Luego hicieron fiestas en su honor, y más indios se acercaron para recibir la extraña curación, que nunca fallaba.
Siguiendo su viaje, un día los cuatro aventureros conocieron a los indios susolas, quienes les pidieron que salvaran a un pobre hombre que yacía acostado bajo una tienda. “Cuando yo llegué”, cuenta Cabeza de Vaca”, hallé el indio los ojos vueltos e sin ningún pulso”. Cabeza de Vaca suplicó a Dios nuestro señor “fuese servido de dar salud a aquel”, y santiguó y sopló. Luego se retiró a dormir y a media noche le despertaron para decirle que el muerto había revivido.
Desde entonces, les llamaron hijos del Sol, y su nombre iba por delante de sus pasos.
Aun tendría Cabeza de Vaca de aumentar su fama, cuando, tras conocer otras tribus y atravesar aquellas tierras, le trajeron un hombre que tenía la punta de una flecha clavada cerca del corazón desde hacía mucho tiempo. Cabeza de Vaca le examinó, sacó un cuchillo, y le abrió el pecho hasta donde estaba la flecha. “Metí la punta del cuchillo y con gran trabajo en fin la saqué”. Luego le dio varios puntos y le estancó la sangre. Le dio la punta de la felcha al pueblo e “hicieron muchos bailes y fiestas”.
Las tribus les recibían en los caminos, les regalaban toda clase de cosas y les invitaban a sus casas. Y Cabeza de Vaca y sus tres amigos sólo daban “infinitas gracias a Nuestro Señor”, y les decían a los indios que “en el Cielo había un hombre que llamábamos Dios… y que hacíamos lo que él nos mandaba, y que si ansí ellos lo hiciesen les iría muy bien dello“.
Una tribu les dio cinco puntas de flechas realizadas con esmeraldas. Otra les dio obsequios de oro, cuentas de coral, artesanías… y sobre todo, mucha comida.
Hasta que toparon casi al final de su viaje con una tribu temerosa de ellos, porque habían conocido a hombres barbudos que les hacían esclavos o los mataban, entraban en sus tribus y quemaban sus casas, y llevaban a las mujeres y muchachos.

Cabeza de Vaca y sus compañeros se presentaron ante los otros conquistadores, pero su aspecto sorprendía a todos. Vestían como los indios y se comunicaban con ellos en su lengua. Para que no aniquilasen a los indios, Cabeza de Vaca les regaló a los otros españoles las flechas de esmeralda, oro, comida… “y ansí las perdimos”.
Y entonces los indios les dijeron que había dos clases de cristianos: unos venían del sol y otros de donde se pone; unos sanaban a los enfermos y otros mataban a los que estaban sanos; unos vestían como ellos, desnudos y descalzos, y otros iban vestidos y en caballos y con lanzas; unos no tenían codicia y daban todo lo que tenían, y otros solo querían robar todo…
Cabeza de Vaca, tras llegar a México, y embarcar hacia España, informó de todo ello a su Imperial Majestad Carlos V, redactando un texto hoy conocido como Naufragios: el primer testimonio de un europeo sobre la vida de los indios en lo que hoy son los EEUU, y donde explicó que “”estas gentes todas, para ser atraídas a ser cristianos y a obediencia de su Imperial Majestad, han de ser llevadoscon muy bien tratamiento, y que este es un camino muy cierto y otros no”.
Habían pasado diez años desde que partió.
Y lo primero que pidió a su majestad fue que le diera poder para embarcarse en otra aventura. El emperador le nombró gobernador del Río de la Plata.
Cabeza de Vaca sufragó todos los gastos, consiguió 8.000 ducados y se embarcó con 400 soldados en 1541 a socorrer a los españoles en medio de la selva sudamericana, en Paraguay.
Se desconoce desconoce la fecha de la muerte de Cabeza de Vaca. También se desconoce la fecha y lugar de su nacimiento, aunque se piensa que fue en Jerez. No se sabe aún dónde está en su tumba.
Lo único que se sabe es que en aquellos tiempos, a los emprendedores se les llamaba conquistadores, y que algunos fizieron el bien, y otros el mal.
(Mi Twitter para los que desconocen la historia española en América:

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Álvar Núñez Cabeza de Vaca - Wikipedia, la enciclopedia libre
es.wikipedia.org/wiki/Álvar_Núñez_Cabeza_de_Vaca
Álvar Núñez Cabeza de Vaca (Jerez de la Frontera, 1490/95 - Sevilla, 1557/60) fue un conquistador español que exploró el golfo de México y los territorios del ...

Primer viaje a América - Segundo viaje a América - Filmografía - Véase también

Álvar Núñez Cabeza de Vaca - Wikipedia, the free encyclopedia

en.wikipedia.org/.../Álvar_Núñez_Cabeza_de_V... - Traducir esta página

Álvar Núñez Cabeza de Vaca (Jerez de la Frontera, ca. 1488/1490 – Valladolid ...

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15/11/11

¿Qué es una falcata?

La falcata era una espada de acero originaria de Iberia, de la época anterior a la conquista romana de la península. Su tamaño era de aproximadamente medio metro como el del gladius, la espada corta romana.

La calidad del metal de las falcatas era magnífica, según las crónicas romanas, siendo un arma flexible a la vez que efectiva en el corte. El proceso de fabricación no era sencillo, e incluía la oxidación del metal manteniéndolo entre dos y tres años bajo tierra. El resultado era bueno.

Tan bueno, que según parece, los romanos probaron en sus propias carnes, nunca mejor dicho, el peligro de las falcatas y cambiaron sus escudos por ello. Después de las primeras batallas en la Península Ibérica, los romanos reforzaron los bordes de sus escudos con hierro para que la gran potencia de corte de las falcatas no los destrozara tan fácilmente. En la imagen se puede ver una falcata, con su empuñadura inconfundible y su hoja curva.

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¿Qué es una falcata?

de Curistoria de Vitike

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12/11/11

Robert Scott, el hombre que murió por llegar al Polo Sur… segundo

«Se han desvanecido todos los sueños», escribió Robert Scott en su diario, el 19 de marzo de 1912, antes de morir congelado

En marzo de 1912, los cuerpos sin vida del capitán Robert Falcon Scott y sus cuatro compañeros de expedición fueron hallados en la Antártida. Junto al cadáver del explorador inglés, su diario: «Ha sucedido lo peor. Se han desvanecido todos los sueños», dejó escrito con fecha de 19 de marzo de 1912, antes de una última frase, que presagiaba la tragedia: «Es una lástima, pero no creo que pueda escribir más». Y así fue.

Los cinco miembros de la expedición al Polo Sur de 1912, con Scott (arriba a la dcha.)

Era la época heroica de las exploraciones, y la escogida por Scott, capitán de la Marina Real Británica, no tenía parangón: ser el primer hombre en llegar al Polo Sur.

Le esperaban vientos de hasta 300 kilómetros por hora, temperaturas inferiores a 50 grados bajo cero, un enorme océano congelado «que se desplazaba y retorcía como si estuviera vivo» y una costa sin apenas puertos naturales.

La lucha se establecía entre el hombre y las fuerzas de la naturaleza, y el único obstáculo era la propia resistencia del aventurero, puesta a prueba cada segundo. «¡Santo Dios, esto es un lugar espantoso! Y ahora a volver a casa, haciendo un esfuerzo desesperado», comentó Scott en su diario cuando, poco después de sufrir durante varios días principios de congelación, descubrió que su rival noruego, Roald Amundsen, le había ganado la partida.

Su expedición y la de Amundsen habían emprendido la marcha al mismo tiempo, el 24 de octubre de 1911. Scott, equipado con trineos motorizados, caballos y perros, siguió la huella de otro expedicionario legendario: Ernest Shackleton,.

Al igual que Shackleton -otro de los nombres que brilló con luz propia en aquella rivalidad entre ingleses y noruegos- Scott se empeñó en utilizar caballos, cuya inutilidad sobre tan inhóspito terreno estaba demostrada, trineos a motor que no funcionaban y perros que nadie sabía guiar.

La carta de Scott

El 4 de abril de 1912, ABC se hacía eco de la carta que le entregó Scott al teniente Evans, que iba también a bordo del barco «Terranova» en aquella expedición, a 150 millas del Polo:

«Después de bastantes peripecias –escribía el capitán– dejamos Hut-Point para dirigirnos a la estación de invierno. Desde hacía tres semanas no veíamos el sol. La temperatura normal era de 40 grados bajo cero […]. A primeros de noviembre emprendemos la marcha hacía el polo, haciendo jornadas de 15 millas […]. El 3 de enero seguí con cinco hombres hacia el Polo y envié tres hombres, bajo la dirección del teniente Evans. Los que envío al barco van disgustadísimos, porque todos querían venir hasta el fin.

El tiempo es hermoso y el sol no nos abandona un instante. El frío, intensísimo; pero lo soportamos bien, porque estamos perfectamente equipados. Hasta ahora todo va bien. Lo más probable es que en todo este año no haya noticias nuestras, porque forzosamente volveremos tarde. Firmado- Robert Scott, capitán de la Marina Real».

Nada parecía ir mal. Sin embargo, cuando por fin consiguió alcanzar su soñado destino, lo único que encontró fue la bandera noruega que había dejado, un mes antes, Amundsen y sus compañeros.

Eso no era lo único que perdería el capitán Scott en aquella expedición: también se dejó la vida. Él y sus cuatro compañeros perecieron durante una tormenta cuando realizaban el camino de vuelta, quedando casi como único recuerdo de aquella hazaña su diario y la fotografía que ABC mostró en la portada del 19 de junio de 1910.

«Uno de los cinco momentos estelares de la humanidad», lo calificó el scritor austriaco Stefan Zweig

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Robert Scott, el hombre que murió por llegar al Polo Sur… segundo

- -ABC ISRAEL VIANA / MADRID

Día 30/06/2010 - 16.11h

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3/11/11

La Furia Española

La presencia del fútbol en la sociedad actual es enorme y se lleva buenas horas en los informativos, periódicos y en las emisoras de radio. Y, como es lógico, se adueña de expresiones y dichos. Seguro que la mayoría de nosotros responderíamos hablando de la selección nacional de fútbol si nos preguntaran por la “Furia Española”, pero este dicho tiene un origen mucho anterior.

Concretamente nos tendremos que retrotraer hasta 1576, cuando las tropas españolas saquearon Amberes. Esta denominación de “Furia Española” tiene un aspecto peyorativo ya que tiene su origen en los países europeos enemigos del Imperio Español en aquel momento. Representa la brutalidad de las tropas imperiales durante el asedio de dicha ciudad y, aunque no diré yo que sea fama inmerecida, conviene recordar que la famosa Leyenda Negra embadurna todas las opiniones al respecto de España que se forjaron en aquel tiempo y lugar.

Debido a la falta de pagas para las tropas, en julio de 1576 se amotinó el tercio de Valdés y ocupó la ciudad de Aalst para sabotearla sin piedad. Esto causó que los nobles flamencos autorizaran a la población a armarse y luchar contra todos los españoles, soldados o no. En este contexto, los rebeldes holandeses, incluida la propia población de Amberes, intentaron hacerse con el castillo de Amberes, defendido por las tropas españolas de Sancho Dávila.

Los amotinados de Aalst, al conocer el ataque al castillo que defendían sus compatriotas, marcharon en dirección a Amberes, donde llegaron el 4 de octubre. No fueron los únicos, también llegaron hasta allí las tropas de Julián Romero y Alonso de Vargas. Todos estos soldados, junto con los del castillo, tomaron las calles de Amberes y una vez rendida la rebelión holandesa, saquearon, incendiaron y abusaron de la ciudad durante tres días. Los muertos se contaron por miles.

Esta fue la otra y primera “Furia Española”, anterior a la futbolística. Su uso en el mundo del balompié para identificar a nuestra selección comenzó, curiosamente, en los Juegos Olímpicos de 1920, celebrados en Amberes. Y, como la historia está llena de guiños, uno más lo tenemos en que la “Furia Española” se hizo campeona del mundo en 2010 derrotando a los Países Bajos en la final.

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de Curistoria de Vitike

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